{"id":65,"date":"2022-06-16T16:08:30","date_gmt":"2022-06-16T16:08:30","guid":{"rendered":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/?page_id=65"},"modified":"2022-06-16T16:08:30","modified_gmt":"2022-06-16T16:08:30","slug":"karate-dojo-kun","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/?page_id=65","title":{"rendered":"KARATE \u2013 Dojo-Kun"},"content":{"rendered":"\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Trainingsregeln<\/h1>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">Die Bedeutung der Karate \u2013&nbsp;Dojo&nbsp;\u2013 Kun<\/h1>\n\n\n\n<p>In den traditionellen&nbsp;Dojo-Kun sind die Verhaltens- und Umgangsformen aller \u00dcbenden in einem System geregelt. Die Umgangsformen bestehen aus f\u00fcnf einfachen urspr\u00fcnglichen&nbsp;Dojo-Kun, die den \u00fcbenden zur Verwirklichung der richtigen Haltung im Karate anhalten sollen. Sprich wie gehe ich w\u00e4hrend des Trainings sowie au\u00dferhalb des Trainings mit mir und anderen um.<\/p>\n\n\n\n<p>Dabei werden diese Regeln von einem Anf\u00e4nger sicherlich nur f\u00f6rmlich eingehalten, weil er durch seinen Lehrer dazu bewegt wird. Fortgeschrittene dagegen haben den Sinn der Regeln wirklich verstanden und befolgen sie aus innerer \u00dcberzeugung.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">1. Regel<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Strebe nach der Vervollkommung Deines Charakters<\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">(HITOTSU JINKAKU KANSEI ni TSUTOMURU KOTO)<\/h6>\n\n\n\n<p>Diese Regel bezieht sich auf das innere Verst\u00e4ndnis des Menschen zu sich selbst. Durch diese Regel wird der \u00dcbende aufgerufen seinen inneren Problemen mit der selben Kraft zu begegnen so wie er es im k\u00f6rperlichen Training lernt \u00e4u\u00dfere Schwierigkeiten zu \u00fcberwinden. Auch Tendenzen zur \u00dcberheblichkeit, Egoismus, Selbsteinsch\u00e4tzung, Selbstmitleid, unkontrollierte Gef\u00fchle und dergleichen zu beherschen fallen unter diese Regel.<br>Die \u00dcbungen des K\u00f6rpers werden mit dem \u00c4lterwerden ihre Grenzen erreichen, der Geist jedoch l\u00e4\u00dft sich bis zum tod immer weiter vervollkommen.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">2. Regel<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Verteidige den Weg in Redlichkeit, Ehrlichkeit und Treue<\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">(HITOSU MAKOTO no MICHI o MAMORU KOTO)<\/h6>\n\n\n\n<p>Diese Regel bezieht sich auf die Haltung des \u00dcbenden gegen\u00fcber dem Leben und auf die Bereitschaft, das richtige Verst\u00e4ndnis zwischen sich selbst und seinem Gegen\u00fcber zu erkennen. Im Karate \u2013&nbsp;Dojo&nbsp;mu\u00df der \u00dcbende dieses Verh\u00e4ltnis in seinem Verhalten verwirklichen. Das Gleichgewicht zwischen Anspruch und Bereitschaft zwischen Innen und Au\u00dfen ist die Grundlage des BUDO \u2013 Geistes, durch den der \u00dcbende eine starke Pers\u00f6nlichkeit entwickeln kann. Doch dort, wo der Mensch mehr will als er gibt, h\u00f6here Anspr\u00fcche stellt, als er bereit ist zu verantworten, viel verspricht und wenig h\u00e4lt, gro\u00dfes beabsichtigt und kleines tut, erregt Mi\u00dffallen all jener, die das Ungleichgewicht durch erh\u00f6hte Opfer ausgleichen m\u00fcssen.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">3. Regel<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Pflege die Bem\u00fchungen um die richtige Geisteshaltung<\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">(HITOSU DORYOKU no SEISHIN o YASHINAU KOTO)<\/h6>\n\n\n\n<p>Diese Regel bezieht sich auf das Streben um die richtige Geisteshaltung. Sie ist gebunden an Sinn, an Ma\u00df und an Erkenntnis. Die Philosophie des BUDO lehrt, dass streben ohne Verantwortung auf die eine oder andere Weise immer dem Leben entgegen steht. In dieser Regel bezieht man sich auf die Verwirklichung des Menschen in seinen pers\u00f6nlichen Lebenszielen. Das Vertrauen in sich selbst erlaube dem \u00dcbenden einen gewissen Abstand zu unkontrollierten Handlungen.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">4. Regel<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Lege gr\u00f6\u00dferes Gewicht auf Respekt, Anstand und H\u00f6flichkeit<\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">(HITOTSU REIGI o OMONZURU KOTO)<\/h6>\n\n\n\n<p>Diese Regel bezieht sich auf die richtigen Formen der Etikette, die jeder \u00dcbende beachten mu\u00df. Nur dann kann er von anderen verstanden und anerkannt werden. Die Etikette bestehen aus der objektiven wahrnehmbaren Verhaltensform eines Menschen, druch die er einem anderen mitteilt, dass er zum gegenseitigen Verst\u00e4ndnis bereit ist.<br>Die richtigen Etikette machen einen Menschen glaubw\u00fcrdig, offen und unkompliziert. Sie helfen auch die Harmonie in den zwischenmenschlichen Beziehungen zu erhalten.<br>Ohne Etikette wird Aufrichtung zur Grobheit, Mut zur Auflehnung, Demut zu Unterw\u00fcrfigkeit, Respekt zu Kriecherei und Vorsicht zur Furchtsamkeit.<\/p>\n\n\n\n<h1 class=\"wp-block-heading\">5. Regel<\/h1>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Z\u00fcgele die Kampfbereitschaft und den ungest\u00fcmten Mut<\/h2>\n\n\n\n<h6 class=\"wp-block-heading\">(HITOSU KEKKO no YU o IMASHIMURU KOTO)<\/h6>\n\n\n\n<p>Diese Regel bezieht sich sowohl auf die notwendige innere Haltung, die menschliches Zusammenleben erm\u00f6glicht, als auch auf die Formung eines menschenw\u00fcrdigen Charakters. Deshalb mahnt diese Regel zum Verzicht auf k\u00f6rperliche Gewalt und bezeichnet gleichzeitig alle Formen der Gewaltanwendung las menschenunw\u00fcrdig. Ein Fortgeschrittener kann anderen ernsthaft Verletzungen zuf\u00fcgen und ist dann, wenn er seine F\u00e4higkeit als Machtmittel gegen\u00fcber anderen Menschen einsetzt, ein unw\u00fcrdiges Miglied des&nbsp;Dojo.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Quelle: \u201eKARATE-DO Th\u00fcringen\u201c<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Trainingsregeln Die Bedeutung der Karate \u2013&nbsp;Dojo&nbsp;\u2013 Kun In den traditionellen&nbsp;Dojo-Kun sind die Verhaltens- und Umgangsformen aller \u00dcbenden in einem System geregelt. Die Umgangsformen bestehen aus f\u00fcnf einfachen urspr\u00fcnglichen&nbsp;Dojo-Kun, die den \u00fcbenden zur Verwirklichung der&#46;&#46;&#46;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-65","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/65","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=65"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/65\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":66,"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/65\/revisions\/66"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kanku-sho-karate.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=65"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}